emO ColectiOn

HuyZ....

2008-04-08T20:15:00.000-07:00

"weLcoMe To Emo Distro"

Pokonya ngebahas semua tentang emo Dewhh....
ya walaupun disini ga se update situs resminya,,,
tapi seru lho da distro'y jga n masih banyak lagi dech,,,
jadi lo semua yang ngerasa emo join ya dehh,,,,

Distro Gw

2008-04-07T22:01:00.000-07:00

Kami adalah rumah produksi pakaian jadi yang beridiri sejak tahun 2003, berlokasi di Bogor Barat, berpengalaman dalam membuat beragam jenis pakaian jadi, mulai dari kebutuhan pakaian seragam kerja dan lapangan ataupun pesanan untuk kebutuhan untuk penjualan di toko/outlet. Kami mengutamakan kualitas agar Anda memperoleh mutu terbaik dari segi produksi dengan tidak mengesampingkan ketepatan waktu dalam pengerjaannya.

Kami menyediakan pembuatan seragam atau merchandise (promotional material) dengan model/design sesuai dengan permintaan pelanggan, antara lain:
1. Kaos oblong
2. Poloshirt
3. Jaket dan blazer
4. Cardigan & Vest/rompi
5. OVERALL/ COVERALL/ WORK WEAR6. Kemeja Kerja & Pit Crew
7. Dress
8. TOPI
9. TAS
10. HANDUK untuk Promosi

Semua jenis tersebut diatas dapat menggunakan bordir atau sablon.
Untuk persediaan bahan kami dapat menyediakan bahan sesuai dengan kebutuhan dan permintaan pelanggan, antara lain:
Cotton combed, TC, CVC, Polyester, /Honeycomb, Fleece, French Terry, Single/double Jersey, Paragon, Diadora, Drill, Micro fiber, Taslan, Canvas, Corduroy, drill, hightwisted, wool & semi woll, dll.
Kami juga menerima pesanan dalam jumlah kecil (minimum 5 lusin / 60 pcs per design/model)

Untuk mengetahui lebih lanjut tentang kami, silahkan menghubungi kami :
eric fadli (08527546548) atau

email ke : ric.yui1@gmail.com

I Must be EMO

2008-04-07T21:59:00.000-07:00

EmO CoMuNiTy

2008-04-07T21:54:00.000-07:00

Anak muda sering menjadi korban miskonsepsi dan begitu pula style yang mereka anut. Emo style adalah salah satu yang sering disalah kaprahkan oleh para orang tua yang menganggap anak muda penganutnya sebagai pemberontak dan apatis.
Salah satunya adalah penggunaan kosmetik rambut pada rambut emo. Sering kali penyandang gaya rambut emo menggunakan banyak hair gel atau produk hairstyling lainnya. Karena hal tersebut, banyak orang mengasumsikan bahwa rambut anak-ank emo tidak bersih. Kesan seperti ini bisa timbul ketika loe gak membersihkan rambut loe secara rutin.
Zat kimia yang ditinggalkan produk hairstyling di rambut bisa menyebabkan rambut terlihat sangat jelek dan tidak terawat. Dari rambut yang tidak terawat seperti itu lah muncul kesan bahwa orang-orang emo apatis, bahkan tidak peduli pada diri mereka sendiri.
Padahal kalau kita mengaku emo, kita pasti tahu bahwa salah satu prinsip emo adalah menampilkan emosi dalam diri melalui penampilan. Berarti penampilan yang tidak terawat = emosi yang juga tidak terawat.
Para orang tua juga sering kali menganggap anak muda yang menyandang emo style berkepribadian tidak stabil. Mereka mungkin saja memandang pakaian anak emo yang ”sedikit berbeda” ditambah poni yang menggantung menutupi setengah wajah sebagai hal yang negatif. Gaya rambut seperti itu sering kali dianggap untuk menyembunyikan diri.
Walaupun penampilan menggambarkan apa yang ada dalam diri kita sesungguhnya, sebenarnya mereka tidak berhak menilai kita secara negatif hanya dari setereotip dan asosiasi yang tidak jelas. Kita juga harus secara ekstra aktif menunjukkan sikap positif kita untuk mengimbangi miskonsepsi negatif tersebut. Repot memang, tapi mau bagaimana lagi... namanya juga orang tua.

Gallery

2008-04-07T21:30:00.000-07:00

Emo Ranger
gak usah dengerin kata2 orang berpikiran sempit, kalo lo suka ya dengerin aja gak usah kepengaruh lingkungan, musik itu universal, dan musik itu adalah suatu rangkaian nada yang berasal dari perasaan seseorg, orang2 yang closed minded gak bakal maju dah, mungkin saatnya skrg rasa sedih lebih diapresiasikan lewat musik emo, anak hardcore juga manusia bisa sedih.

emo girl
Emily atau emo girl itu buat. gaya rambut anak cewek. yang punya ciri khas terten- .... atau biasa disebut Emo Girl

Emo Doll
love storm td, baby doll. lovely complex jd, kacang panjang dan kurcaci ftv .... EMO Evangelis

Emo Style

2008-04-07T21:14:00.001-07:00

kaos n cardigan dgn bahan katun combed,carded, cvc, TC ukuran: s/m/l/xl warna : tergantung pesanan

Negara:

Indonesia

Harga :

tergantung SPESIFIKASI

Harajuku Style

2008-04-07T20:51:00.000-07:00

Negara Asal:	Indonesia
Harga:	SESUAI PESANAN
Cara Pembayaran:	Tunai
Kemas & Pengiriman:	Polybag
Keterangan:	bahan & warna: tersedia dalam berbagai macam jenis bahan dan warna, sesuai dengan pesanan. ukuran : tersedia dalam ukuran S-M-L-XL

0uval

2008-04-07T20:40:00.000-07:00

Minimalis Desain

ada suka ma baju2 distro bandung gk? seperti ouval research,347,cosmic,evil,black id,badger invaders dll.
kebetulan disini kami sediain juga.klo mau bisa pesen mau merek apa?limited edition lho.
klo ada yg suka model2 kaos yg suka di pake ariel peterpan(347),pasya ungu(black id) or band2 laen yg kebanyakan dari distro bandung bisa juga..

Sweter

2008-04-07T20:27:00.000-07:00

Lengkapi koleksi sweter kalian dengan sweter produk kami. Berikut koleksi desainsweter ric distro. Silahkan pilih sweter yang sesuai dengan karakter kamu, kami juga melayani pemesanan sweter sesuai dengan desain yang anda inginkan, dengan cara kirimin aj desain kalian ke e-mail w di ric.yui2gmail.com,tar masalah harga gampang bisa nego ko ,jadi kalian ga perlu takut kemahalan or gamana,poko'y di jamin puaz dech...................

Puma Collection

2008-04-07T20:02:00.001-07:00

=>>>Ric distro menyediakan produk puma jaga lho, silahkan lihat di bagian Distro-Kaos. Harga kaos kami sesuaikan dengan jenis dan bahan yang kami keluarkan,tp lo ga sah kawatir ,pazti sesuai ko ma kntong2x lo pada
Hanya dengan hanya dengan 75.000 plus ongkos kirim jika menginginkan dengan pemesanan jarak jauh. Kalian sudah bisa menikmati kaos desain-desain kami. Puma collection ne pantas sekali toek lo pada yang suka ma gaya2x emo n sleng'ean cz desain'y cukup santan n ngga terlalu norak n rame ,dengan bahan yang berkualitas n sablonan yang tahan lama dijamin u smua pasti pada puaz beli produk ne,Kami menerima pesanan juga lho. lo smua tinggal kirimin e-mail aj ke ric.yui@gmail.com or bsa jaga langsung hubungen w di 08568481940,,,nget juga tiap bulan qt memberikan discount,n ad bonus jga lho tiap pembelian tp klo stok msh ad trbtaz lho.

CerPenT

2008-04-07T19:29:00.000-07:00

Satu malam yang dingin, kata orang-orang. Tapi di kamar saya panas. Panas karena pikiran-pikiran saya terantuk-antuk batu pemikiran. Disini ada teman saya yang bernama Galih. Seorang nomaden, yang kerjaannya membuat lagu dan menggung di panggung-panggung kecil. Dan saat ini kami tengah membicarakan sesuatu yang panas, bukan masalah gaya bercinta Miyabi, tapi tentang sesuatu yang menurut kalian pasti enggak seru: “Njir, gua teh orang mana?”
Sebetulnya, kita tengah membicarakan identitas kita masing-masing. Karena saya dan Galih merasa telah kehilangan identitas lokal kita. “Kita” disini bukan saya dan Galih saja, tapi juga kalian yang membaca tulisan ini, juga anak muda lain, dan orang-orang tua yang lain, serta anak-anak baik yang telah dilahirkan atau belum.
Mari kita tengok anak-anak muda di Bandung. Di mal, Distro, FO, atau di kantung-kantung tempat berkumpul lainnya, apakah kita dapat melihat identitas lokal melekat pada mereka? Saya maklum jika kalian menjawab iya. saya juga masih menganggap, budaya lokal anak Bandung yang berarti sunda, masih ada. Setidaknya dari pemakaian bahasa sunda, itupun telah bercampur-campur dengan bahasa lain terutama bahasa betawi, yang sekarang menjadi ikon pergaulan.
Jangan tanyakan lagi masalah gaya pakaian. Anak muda di bandung tengah gandrung dengan desain-desain ala distro. Gaya desainnya sendiri merupakan gaya kecenderungan global. Dan Bandung, merupakan kota di Indonesia yang paling cepat menyerap budaya global, dulu ada teman saya yang bilang begitu. Mungkin karena sejak zaman Belanda, Bandung memang dijadikan tempat yang terbuka bagi pelancong dari barat.
Teman saya yang bernama Galih itu bercerita, kemarin ia jalan-jalan di salah satu mall di Bandung, ia menyaksikan anak muda di sekitarnya bergaya ala band yang tengah naik pamor di belantika musik dunia, rambut potongan ramirez (rambut miring engga berez). Pakaiannya tentu saja khas jiplakan dari tv dan majalah fashion anak muda, kaos ketat, clana jeans ketat dan agak ngatung, serta sepatu keds ala skateboarder. Ironisnya, diantara kerumunan anak muda itu, berjalan dengan santai seorang bule mengenakan kaos bertuliskan “I Love Gamelan”.
Ngomong-ngomong soal gamelan, saat ini saya dan Galih sedang mendengarkan lagu dari sebuah band bernama Zithermania. Tidak, band ini tidak memainkan rock atau emo, saya pun sempat terkecoh dengan namanya yang mentereng dan sepertinya bisa menjadi nama band yang populer. Namun setelah mendengar musiknya, ya tuhan, ini adalah musik etnis sunda campur melayu. Suara kecapi beradu dengan kendang, suara saron dan bonang merancak beradu dengan suara talempong. Ya tuhan ini sebuah perpaduan musik etnis dengan progresifitas jazz. Musiknya indah dan dekat. Namun dimana mereka?
Kata Galih, Zithermania adalah band yang tersusun dari orang-orang Prancis, Denmark dan Indonesia. Mereka tidak ada di Indonesia, mereka merekam materi album mereka bertajuk “Zithermania” di Perancis atau di Swiss. Album mereka ini meraih kepopuleran besar disana. Kata Galih, ada lagi sebuah band yang membawa nuansa etnik, kali ini dicampur dengan rock, metal, jazz dan musik populer lainnya. namanya Discus. Dulu, materi album Discus sempat mampir di kantor Sony Music Indonesia, namun ditolak mentah-mentah. Apa pasal? Ya karena musik Discus mereka pikir tidak akan pernah laku dipasar Indonesia. Kemudian, ada label Swiss yang tertarik menggarap pembuatan album Discus, lalu beredarkah lagu-lagu Discus di kuping orang Swiss dan beberapa bagian Eropa lainnya. Mengejutkan, orang Swiss menganggap lagu-lagu Discus lebih hebat daripada Dream Theatre.
Discus sebetulnya adalah anak-anak Bandung. Melihat fenomena itu, ternyata budaya Indonesia amat digemari oleh orang-orang Perancis dan Swiss. Sementara itu, di Indonesia, anak-anak muda tengah ramai menyanyikan melodi semacam Coldplay dan Chemical Romance.
Saya seperti merasa tersesat, seperti berada di antah berantah. Miris dengan keadaan saya sendiri dan orang-orang seperti saya. Saya tersesat di belantara budaya global, dan bingung mencari identitas. Padahal budaya lokal itu ada di pelupuk mata. Mungkin karena adanya di pelupuk mata itulah kemudian budaya lokal itu jadi tidak kelihatan.
Pertanyaan yang muncul adalah, mengapa kita seperti enggan menggamit identitas dari budaya lokal kita? Ini bukan permasalahan yang enteng ternyata. Karena permasalahan tercerabutnya budaya lokal berhubungan erat dengan semua sisi kehidupan negara kita yang setelah dipikir-pikir telah sangat dzolim terhadap budaya lokal.
Ini masalah yang ditimbulkan oleh globalisasi. Kebebasan dalam artian globalisasi, mencengkeram khazanah budaya kita dan membuang jauh-jauh dari ingatan kita. Kita jadi lupa kalau kita punya degung, cianjuran yang ragam musiknya tidak main-main. Tapi kita menjadi hapal diluar kepala lagu-lagu dari Linkin Park atau Justin Timberlake. Kita pun menjadi terbuai dengan alunan Nidji, Ungu dan Radja. Lho, kenapa band-band lokal itu patut dipersalahkan? Dalam permasalahan ini, band-band pop Indonesia patut diperasalahkan karena mereka terlena dengan budaya global yang membuat diri mereka populer lalu lupa bahwa di sekeliling mereka juga ada musik lokal yang hampir punah karena terpojok oleh musik yang Radja, Ungu, Dewa dan Ratu usung.
Globalisasi adalah penyeragaman. Lewat penetrasi modal dan propaganda media, seluruh dunia dipaksa mendengarkan musik yang populer di negara yang mempunyai modal yang mempengaruhi dunia. Gampangnya, Amerika dan Eropa.
Lawan dari penyeragaman adalah keberagaman. Indonesia sebetulnya punya potensi untuk melawan penyeragaman, namun potensi itu tidak diproteksi oleh pemerintah kita. Pemerintah cuek saja tv kita berbuat tidak adil dengan terus mengakomodir penayangan pengaruh barat sedangkan hal-hal yang berbau lokal minim sekali persentase tayangnya.
Pasar memang tidak kenal rasa kasihan terhadap budaya lokal. Mungkin jika dipersalahkan seperti itu, label akan menampik sambil marah-marah: kita kan mengangkat band-band lokal! Kenapa kita dibilang melalaikan budaya lokal?! Itulah salah kaprahnya orang-orang Indonesia, mengangkat band lokal, bukan berarti mengangkat budaya lokal.
Ini memang akhirnya menjadi permasalahan ekonomi dan politik. Namun jangan salah sangka dulu, permasalahan counter ekonomi dan politik akan menjadi amat mudah dengan penguasaan budaya. Toh, ngapain memasarkan lagu Avril Lavigne jika orang Indonesia lebih suka musik Melayu? Jadi buatlah orang Indonesia suka musik pop orang-orang barat dulu, maka industri musik orang-orang barat itu akan berkembang di Indonesia. Sialnya, berkembangnya industri musik barat di Indonesia dianggap sebagai sebuah kemajuan di bidang investasi. Mungkin itu memang benar, namun, selayaknya bangsa yang mudah dobodohi, kemudian bangsa kita terhanyut dengan keuntungan dari investasi di bidang musik populer. Dan melupakan khazanah musik lokal kita.
Musik lokal tidak mati memang. Namun hidupnya tidak sehat dan cenderung cacat. Musik-musik lokal masih dimainkan Didi Kempot, Doel Sumbang dan lainnya. namun, kualitas rekamannya menjijikan. Lagipula, kebanyakan pelantun tembang lokal kita akhirnya memadukan musik lokal dengan mudik pop namun dengan gaya yang prematur. Jadinya, bukan malah menjadi sebuah improvisasi yang bernilai tinggi, sebaliknya, menjadi semakin menjijikan.
Musik lokal, kemudian tidak mendapatkan tempat dihati anak muda karena terlanjur terlihat menjijikan. Karena kualitas rekaman yang butut, video klip abal-abal, dan terkesan musik rendahan. Memang akhirnya masalah pencitraan bermain. Dan musik pop barat telah bermain cantik mengibuli kuping dan otak-otak kita yang bodoh.
Citra musik lokal yang turun, kemudian menghancurkan identitas lokal kita. Karena identitas lokal itu terenggut oleh dominasi budaya global. Lagi-lagi, saya harus menyalahkan media massa di negara kita yang tidak punya rasa tanggung jawab terhadap budaya lokal kita dengan tidak memberikan ruang yang cukup biar kita tahu bahwa kita tinggal di wilayah sunda, atau jawa, atau melayu, atau dayak, dan kita memiliki budaya kita yang sangat unik dan asik.
Teman saya bilang, enggak mungkin musik etnis bisa didengerin sama anak muda, masalahnya budaya kita udah terlanjur ngekor ke barat. Ah, menurut saya tidak juga. Ngomongin masalah musik adalah ngomongin budaya pop. Apa yang ngepop, itulah yang akan didengar dan digandrungi. Permasalahannya, musik-musik semacam rock, pop, emo, melodic dan lain-lain, telah berhasil menjadi musik yang pop di negeri kita. Musik etnis telah tersingkir.
Dan musik pop harus dilawan dengan musik pop. Permasalahnnya adalah musik etnis sampai sekarang tidak bisa menjadi musik pop. Tapi tunggu dulu, sekarang ini sudah ada beberapa grup musik yang mengangkat musik etnis menjadi ke permukaan. Tohpati membuat band Simak Dialog yang ngejazz, lalu ada Bali Lounge yang memadukan musik Bali dengan jazz dan pop, dan yang menurut saya sangat unik adalah Bossanova Java yang melantunkan tembang Jawa semacam Stasiun Balapan dengan musik Bossanova.
Mungkin akan cukup pelan namun pasti, bahwa para musisi yang punya idealisme mengangkat musik etnis akan diterima oleh label musik di Indonesia yang dzolim itu. Gejalanya telah tampak. Dengan dukungan kita semua, rasanya musik etnis juga akan bisa punya tempat di kuping kita.
Tulisan ini adalah keresahan saya, dan juga Galih yang telah bertekad akan mengabdi pada musik etnis dan balada. Kami hanya sangat menyayangkan jika musik-musik etnis yang sangat kaya raya hilang dari peradaban Indonesia atau peradaban dunia. Bayangkan saja jika orang Zimbabwe kehilangan musik etnisnya, orang Solo kehilangan musik etnisnya, orang Brazil kehilangan musik etnisnya. Rasanya membosankan jika kita hanya mendengarkan musik pop yang itu-itu saja. Tidak ada alternatif.
Kemudian saya dan Galih berangan-angan, gamelan dimainkan di panggung pensi SMA, distro memasarkan kaos dengan desain ala batik, dan bendo menjadi topi pergaulan. Anak muda tidak jijik dengan budaya lokalnya, dan menganggap band semacam Muse atau Panic at the Disco tidak berbeda dengan band Sabah Habas Mustapha atau Samba Sunda yang menyanyikan lagu etnis sunda dicampur jazz dan pop. Semoga.

dimuat di POT "media segala pendapat"

Emotion, emotional, atau emotive

2008-04-07T19:17:00.000-07:00

Emo merupakan jenis musik yang masih serumpun dengan punk.
Emo sendiri banyak yang menyebutkan berasal dari kata emotion, emotional, atau emotive.Selain Story of The Year, band-band asing lainnya yang termasuk kategori beraliran emo yaitu Dashboard Confessional, Finch, The Used, Rufio, Thrice, Silverstein, Brand New, Early November, Good Charlotte, Funeral For A Friend, Matchbox Romance, All American Reject, Ataris, dll.
Beberapa dari band tersebut ada yang tidak mau menyebutkan diri mereka sebagai band beraliran emo, mereka lebih suka menyebutkan mereka hanya memainkan musik punk rock dengan sedikit sentuhan pop.
Emo identik dengan musik yang berlirik puitis, melankolis, berarti dalam, mengandung banyak kemarahan dan kesedihan tentang kematian, keinginan untuk bunuh diri, ditinggal kekasih, hidup yang susah atau tentang keluarga yang broken home. Lirik-lirik tadi biasanya disuarakan dengan teriakan yang keras, yang menggambarkan kesedihan mereka.
Band-band emo banyak menggunakan suara-suara gitar yang kompleks dalam lagu mereka, namun tidak jarang yang hanya menggunakan gitar akustik saja. Dibanding musik punk, musik emo seringkali lebih soft dan lambat, atau musik emo mirip dengan musik pop-punk namun sedikit lebih rumit.
Ciri khas dari aliran ini yaitu teriakan atau growl yang keras dari vokalisnya untuk lebih mendapatkan soul emosional dari lagu yang mereka bawakan.
Ada juga yang menyebutkan emo kepanjangan dari emocore. Tapi emocore sendiri sebenarnya bisa dikatakan aliran yang berbeda dengan emo.
Emocore merupakan campuran antara emopunk dan hardcore. Mungkin bisa disebut juga musik hardcore dengan lirik yang emosional. A Static Lulaby, Underoath, serta Saosin adalah sedikit dari banyak band yang beraliran emocore.
Dari segi musikalitas, sulit dibedakan antara musik emo dengan emocore. Bahkan jika didengar secara selintas, nyaris nggak ada beda.
Jadi agak rancu juga menyebutkan perbedaan emo dengan emocore. Membedakan antara musik emo dengan punk rock juga cukup sulit, akibatnya orang seringkali menjadi bingung untuk membedakan antara emo, punk, dan hardcore.
Hal ini dipersulit dengan kebiasaan beberapa band yang nggak hanya memainkan satu jenis musik saja, namun mereka sudah teranjur terikat dengan image suatu jenis musik yang biasa mereka mainkan.
Maka bila band tersebut memainkan jenis musik yang berbeda maka tidak jarang orang menjadi bingung dan menganggap jenis musik yang mereka mainkan itu sama. Padahal, sah-sah saja kan bila satu band ingin berganti aliran.
Untuk ukuran lokal, yang banyak memainkan jenis musik emo ini adalah band-band indie, tapi ada beberapa band yang udah masuk major label yang musiknya kental dengan corak emo. Di Bandung, band atau grup musik yang mempunyai aliran dekat dengan emo contohnya adalah Bugskin Bugle, Alone At Last, juga Disconnected.
Emo saat ini sudah menjadi gaya hidup. Gaya anak-anak emo di Amerika disebut emo F4g.Di Indonesia sendiri banyak anak muda yang meniru style band-band asing yang beraliran emo, mulai dari dandanan, gaya berpakaian, atau tingkah laku.
Gaya anak emo merupakan campuran antara gothic, punk dan genre musik lainnya. Berpakaian ala punk, atau memakai kaos yang bertuliskan nama band, piercing, rambut spiffy dengan mata bermaskara, dan memakai eye liner hitam yang tebal. Untuk aksesori banyak juga yang memakai kacamata yang berframe plastik hitam.

Musik Emo dengan Melodi Pop

2008-04-07T19:07:00.000-07:00

musik Emo (emotional) begitu dekat dengan remaja generasi baru, apalagi mulai muncul pada periode 1990-an. Malah bisa dibilang amat dekat dengan karakter sikap anak muda sekarang yang lebih berani menentukan identitas lifestyle di tengah-tengah keluarga.
Konsep Emo melakukan perbedaan tajam dengan masa lalu, termasuk perlawanan dari luar dirinya yang semakin rumit dan banyak. Mereka kian sulit buat berpura-pura, dan sekaligus makin total dalam berekspresi, termasuk dengan cara berpakaian, berpenampilan, hingga bertutur kata.
Dari sisi itu, musik Emo yang jadi bagian genre punk hardcore dirasa selaras dengan kemauan dan hasrat bersosialisasi kaum muda saat kini. Ciri konsep Emo kebetulan juga mirip dengan perubahan minat anak muda saat mendengar ingar-bingar kekerasan musik Metal, yang kini berubah akrab dengan kehadiran band-band Nu Metal.
Adapun keakraban remaja sekarang dengan Emo, tambah terdukung lantaran beberapa band internasional yang bergenre semacam itu tengah digandrungi, utamanya adalah My Chemical Romance, Yellowcard dan Dashboard Confenssional.

Unjuk Diri
Ihwal band Emo yang lengkap dengan pembawaan lifestyle dari ujung rambut sampai model sepatu, cenderung diikuti para pemujanya di Indonesia. Namun, beberapa band Emo lokal, kelihatan tak terlalu jauh mau terinspirasi sampai ke sana.
Apalagi dalam hal penampilan di atas panggung atau di muka umum.
Akan tetapi, saat melihat penampilan Oxxy 63 pada saat peluncuran album perdana, Charetz ‘06 di Hard Rock Cafe, minggu lalu - ketiga personelnya seakan ingin unjuk diri selaku pemusik Emo sejati, yang tak sekadar bersuara Emo, namun juga berpenampilan lifestyle Emo.
Seorang wartawati langsung menyebut penampilan mereka anak muda banget. Mungkin memang begitu kenyataan saat ini ketika anak muda seperti terwakili dengan gaya atau dandanan sejenis itu.
Oxxy 63 terdiri dari Daus (vokal), Davis (gitar) dan Arie (drum) ditambah dengan basis Reza sebagai pemain pendukung. Oxxy 63 resmi berdiri di Bandung pada 30 Maret tahun lalu. Mereka menyebut kelengkapan genre musiknya sebagai Pop Emotional Melodic.
Kenapa memakai nama Oxxy, dimaksudkan mereka sebagai bagian kebanggaan kaum lelaki (pejantan: bahasa latin). Tentang imbuhan angka 63 atau sixty three diartikan dari tanggal lahir, bulan dan tahun kelahiran Oxxy yakni tanggal 30 bulan 3 tahun ‘06.
Menurut mitos mereka, tanggal tersebut diapit oleh dua pergantian tahun atau tahun baru. Tanggal 29 Maret merupakan pergatian tahun China, dan tanggal 31 Maret adalah pergantian tahun baru Hijriah. Maka ”30-03-06” adalah unsur angka 3 dan 6, namun oleh mereka sengaja dibalikkan jadi 63.
Untuk album perdananya, mereka menghadirkan sebelas lagu, salah satunya adalah ”Memori Bangku Taman” yang bermaksud memantapkan kepekatan performa musik mereka yang ternyata mampu menembus kisi-kisi universalitas.
Namun, di balik itu mereka juga berhasrat memainkan ciri easy listening yang mudah dikenali publik melalui lagu andalan kedua,”Ambisi Sesaat” dan ”Kucing”.
Mengenai tajuk album Charetz ‘06, mereka menghubungkannya dengan ikon pohon karet yang berada di halaman depan gedung sekolah SMA Negeri 2 Bandung, tempat dulu mereka pernah menimba ilmu pengetahuan. (john js)